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关于父爱,明代王广洋曾以
“虎为百兽尊,罔敢触其怒。惟有父子情,一步一回顾”
喻之,老虎虽为百兽之王,对孩子却依然温情脉脉,每走一步就要回头看一眼。
与母爱的温柔细腻相比,父爱是静水流深,含蓄而深沉。“父”字,也我们最熟悉的字之一。但是应该很少有人思考过,为何“父”字会被祖先造成这般模样?今天就来趣解一下。
上图是父字的甲骨文,这就是父字4000多年前的象形文字,是会意字。
有人说这个“父”字像一个人手里拿根棍,这是准备打顽皮不听话的孩子吗?还是说抵挡野兽,保护自己的家人不受侵害?
其实,父字为合体会意字,一男子持斧子,省斧头,仅保留斧柄,从又。
上古时代,石斧最初作为农具使用。到了氏族社会,也用作战时武器,手持石斧,驰骋沙场,或保卫家园,或开疆拓土。石斧是有力量的,是有创造能力的,是主导人类社会发展方向的,也代表着,权力,责任,传承与未来……
良渚文化出土的石斧
于是,“父”也就成为男性中心社会的标志之一。《说文解字》:父,是规矩的代表,是一家之长,是带领、教育子女的人。自家族制度形成始,便将一家之长称为“父”,读作fù。
到了隶书时期,“父”字的变化比较大。
作为手延伸出去的工具这部分,不再是小篆中向上的形态,反而写成向下的样子。表示手的圆弧线出现向右的折笔。
并且折笔的部分,渐渐分离!
看过隶书时期的演变,再看楷书时期的“父”字,也就觉得是顺理成章的事了。
“爹”是形声字,从父,从多。“父”指父亲,“多”指“多个子女”。“父”与“多”联合起来表示“有三个以上子女的父亲”。这意思是,严格说来,被称为“爹”者,一定是生育了三个以上孩子的父亲,只是现在就没这么古怪的要求了。
相对于“父”和“爹”,爸爸的称呼就更口语化,也更亲切。做了父亲的人都能品味出这个字的味道,因为父亲一生最幸福的时光就是小孩粘在自己身上、爬到自己背上要亲亲要抱抱时的感觉。
所以,“巴”意为“附着”、“黏着”。“父”与“巴”联合起来表示“孩子附着在父亲身上”,如爬到父亲背上、黏着在父亲腿上的意思。
今天“父”的字形中再也不见当初举石斧以表权威的形象,因为父亲在我们心中的权威,并不来源于那一柄石斧,而是我们人生的榜样。
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